En una región boscosa de algún lejano país, un joven adinerado yace en el suelo, esposado y custodiado por sus secuestradores bien armados. El implacable Escuadrón Élite de las Fuerzas Especiales Halcón Gamma-7 de la Gran Nación tienden un cerco a unos 95 kilómetros del lugar, luego de varios días de interrogatorios, allanamientos, conjeturas, torturas y utilización de tecnología policial de duodécima generación.

Al irrumpir con estruendoso estrépito en la vivienda sospechada, se escuchan alaridos, súplicas, llanto y maldiciones… pero sólo encuentran una mesa de dómino, dos botellas de ron Bermúdez y una radio que toca un merengue antiquísimo. Seis campesinos se arrinconan ante la bizca mirada de las escopetas de cartuchos expansivos calibre 12. “No es aquí, Señor!“, y desaparecen en las fauces de la noche.

Mientras tanto, en el Salón Elipsoidal de la Jefatura Suprema de las Fuerzas Especiales se erogan recursos, se firman cheques con innumerables ceros que compran declaraciones que no salen a golpes. Los ojos de la Gran Nación [bizcos también] están posados en los resultados de La Investigación, distracción exitosa de la reforma mesiánica llevada a cabo a espaldas jorobadas de los que se suponen sus beneficiarios finales.

El joven analiza minuciosamente el mecanismo de apertura de las esposas, entiende que su supervivencia depende exclusivamente de él. Los villanos [con cicatrices en sus mejillas y mentón pronunciado] se duermen en sus laureles jugando 3 y 2, hecho que nuestro apuesto McGyver aprovecha para emplear todos sus conocimientos adquiridos en un curso por correspondencia y lograr escurrirse sigilosamente entre montes, oscuridad y riachuelos.

Llega a una comunidad campesina que lo recibe brazos en alto, lo entregan a las autoridades locales y regresan a sus humildes papeles de oprimidos sin esperanza. El cabo que recibe a nuestro héroe lo entrega a su superior, Sargento Cáceres, que a su vez lo lleva con el Sheriff Regional, Veloz-Ramírez.

Luego sobreviene una fugaz secuencia de traspaso de manos [y mandos] que culmina en la rueda de prensa donde la Incuestionable Autoridad Nacional ofrece los detalles de la “impecable operación de precisión quirúrgica” que dio con la muerte de dos de los secuestradores, el rescate de ese “hijo de nuestro pueblo“, la desaparición de un ciudadano colateral, el empleo de la ínfima suma de aproximadamente RD$5,000,000.00 y el regocijo generalizado de toda la población.

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Seguimos callados ante los actos de corrupción, nepotismo, despilfarro, charlatanería y vagabundería. Ante la burla, los abusos, atropellos, vicios, malversación de fondos, fanfarronería, demagogia, desfachatez, cachaza, violaciones, sacrilegio, profanación, maravillas, transgresiones, quebrantos, sarcasmo, ironía, vehemencia, putrefacción, anquilosis, amputación, desvaríos, sombreros llenos de conejos-rémoras lambones, funcionarios felices con capas y varitas, permisividad, delirios, monstruosidades, desapariciones, apariciones, reapariciones, reparticiones. Ante el desmigaje de las instituciones, prostitución de la cosa pública, legitimación del macuteo, legalización de las entelequias de estado. Seguimos callados. ¡Perdimos la capacidad de asombro carajo!

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“¿Está usted de acuerdo que en las elecciones generales de noviembre de 2009 se instale una cuarta urna para decidir sobre la convocatoria a una Asamblea Nacional Constituyente que apruebe una nueva constitución política?”.

La pregunta es: ¿Quiere que en Noviembre le preguntemos sobre si desea que más tarde se pregunten cosas sobre el destino de nuestro país? Obviamente hay gente que no quiere que se pregunte.

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Elige una ideología, corriente, pensamiento, mentalidad, posición, regimen, economía, estado, agrupación, partido, sindicato, bandera, bando, comité, grupo, ismo, teoría, planteamiento, fe, visión o creencia, de la siguiente larga lista:

Liberalismo, Conservadurismo, Totalitarismo, Socialismo, Socialismo Burgués, Socialismo de Estado, Marxismo, Marxismo-Leninismo, Anarquismo, Carlismo, Comunismo, Comunismo de Izquierda, Comunismo Libertario, Consumismo, Dictadura del Proletariado, Dictadura de las Masas, Dictadura de los Pobres, Constitucionalismo, Secularismo, Democracia, Socialdemocracia, Revolucionario, Reaccionario, Trotskismo, Contrarrevolucionario, Feminismo, Fascismo, Stalinismo, Nazismo, Anarcosindicalismo, Centroderecha, Derecha, Izquierda, Centroizquierda, Extrema Derecha, Extrema Izquierda, Radicalismo, Progresismo, Reformismo, Laboralismo, Abstencionismo, Populismo, Conformismo, Colectivismo, Laicismo, Centralismo, Burocratismo, Nacionalismo, todos los que faltan, todos sus anti-, pre-, para-,  post-, pro-, ex-, co-, bi-, ante-, re-, pseudo-, cuasi-, de-, intra- y contra…

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No salgo de mi asombro, por momentos doy crédito a mi ignorancia o pienso que algo ha fallado en la estructura misma de la idiosincrasia Dominicana. Cuando estábamos empezando a acostumbrarnos a ver las mayores desfachateces con la mayor pasividad permisible, cuando la clase política nacional estaba a punto de consagrarse como el mayor teatrillo ambulante de la Breve Historia Universal del Todo [mayor aún que ese que monta(ba) el Titiritero Absurdo aquel], cuando las decisiones de esa misma clase política a la mayoría nos parecían tan importantes como la diferencia de tono en el color de la cáscara de la tayota en el bodegón de la casa de una exnovia [¡¡¡o sea, NADA!!!]… sucedió.

Nuestro Constitucionalísimo Presidente de la República acordó… NO!! PACTÓ una propuesta [con el hasta ahora su mayor posible contrincante en las presidenciales de 2012] que contiene la eliminación de la reelección consecutiva, en detrimento del “Nunca jamás” actualmente vigente que permitía dos períodos consecutivos de gobierno seguidos de una obligaba retirada definitiva de las aspiraciones presidenciales. Todos esperábamos un tercer intento por parte del León, todos teníamos fe en su capacidad demagógica para reintentarlo [y lograrlo una vez más]. Al parecer todos nos equivocamos.

¿Qué buscan los líderes de las dos principales fuerzas politicoides nacionales con este pacto? MVP obviamente que logró bloquearle el acceso a un tercer período a Leo, pero bien que pudo mover sus fichas de una manera más arriesgada, pero con resultados más satisfactorios: Lograr que la parte de la reelección se quedara intacta y sacar [de momento] definitivamente a su contendiente de la batalla de poder. Con este pacto, le deja las puertas abiertas para 2016… o para 2012, quién sabe!!

La decisión de LF es aún más difícil de analizar. Descartemos de facto los fines democráticos y la “honra a la memoria y rescate de los principios…” de fenecidos líderes, eso es todo espuma. Más bien parece que El Presidente se sentía inseguro de lograr la erradicación completa de la reelección en esta reforma y optó por jugarse 4 años frente al resto de sus días. 4 u 8… quién sabe!!

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El gobernante dominicano se extendió en su explicación cuando Guedán le preguntó dónde se situaba su gobierno ideológicamente, a la luz de lo que ocurre en América Latina.

“No sabría decirle exactamente, pero yo diría que nuestra identidad política hay que buscarla en nuestro origen histórico y también en nuestras posiciones actuales. En el origen, el PLD tuvo una postura de izquierdas, pero es complejo definir la posición actual, porque no es fácil establecer si se es conservador o se es de izquierdas, en un mundo posguerra fría, donde el factor ideológico no ha sido el que ha determinado las señas de identidad de los partidos. Se ha llegado a decir que nos encontramos ante el fin de las ideologías, pero yo diría que el marco conceptual que define ser conservador o ser progresista –y a nosotros nos gustaría que se nos identificara como un partido progresista y, consecuentemente, como un gobierno progresista- está en la relación entre el Estado y el mercado. Si una organización política cree que el mercado, por sí solo puede establecer una relación social y autorregularse, si sigue la ortodoxia de que el mercado es el ente regulador de toda la sociedad, considero que es un partido conservador. Ésa no es la posición del PLD ni del actual gobierno. El mercado no es la solución para todo y por eso se requiere cierta participación del Estado para poder establecer mayores niveles de equidad y de participación. Somos liberales, pero contemplamos lo social.”

¡¡¡DAMN!!! Es como si me preguntasen: ¿Usted cree en la existencia de dios? y yo respondiera:

“En realidad la pregunta que subyace a su cuestionamiento tiene connotaciones de carácter metafísico que superan el alcance de esta ínfima y efímera conversación. De todos modos intentaré ofrecer una visión no convencional de las creencias religiosas y experiencias espirituales vividas y sustentadas por las distintas culturas a lo largo de la historia universal de los seres humanos. La existencia o no de un ser supremo [creador o no, interventor o no] es un asunto que ha mantenido en vilo a generaciones y generaciones, sin llegarse [y probablemente sin que se llegue nunca] a un acuerdo satisfactorio respecto al tema. Los conflictos derivados de puntos de vista encontrados en la materia han tenido consecuencias devastadoras en algunas épocas de nuestra evolución como seres civilizados [probablemente el ejemplo más conocido es el de las cruzadas] y en la actualidad, si bien están acompañados por intereses económicos, culturales y/o políticos, aún existen tensiones con el potencial de desembocar [y de hecho lo constatamos recientemente] en levantamientos armados a mediana y mayor escala. Existen distintas corrientes en cuanto a la postura frente a la creencia o no en la existencia de un dios como tal entre las cuales podemos mencionar el monoteísmo, politeísmo, agnosticismo fuerte y débil, deísmo, panteísmo y distintas clases de espiritismo, cada una de ellas con sus defensores y detractores. Mi posición queda en entredicho y prefiero no inclinarme en niguna dirección para quedar bien con todos.” 

¡¡¡Qué fácil es hablar mucho sin decir nada!!!

Nuestro Santo Domingo [aún "nuestro", lo admito], variedad topológica desconocida, me devuelve a la secundaria, a la geometría Euclídea, a la UASD de 2004, no convergencia uniforme. Paralelepípedos de concreto, calles perpendiculares, distribución radial de la pobreza a lo largo del Ozama. Peatonal paraboloide que cruza sobre la Kennedy y debajo se proyecta su sombra distorsionada y oblonga. El avance sinusoidal [¿zigzageante?] de las guaguas por la Gómez, y el brazo del cobrador [visto desde el peatonal] genera un epicicloide acompañado de gritos, bachata, sudor y sol.

Bajo la superficie, bajo el plano que es la ciudad, túneles inextricables componen [sin que Diandino lo sepa] una inmensa banda de Möebius, igual que todas las otras: desorientada, sin fin, cerrada. Hipérbola de foco desconocido, hipérbole de nuestros gobernantes, generatriz de discrepancias varias, constructo en parte adorno, práctico, costoso y evitable, capricho útil de la cúpula semiesférica.

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Voy subiendo la Gómez, doblo a la derecha en la 27, cuando en el carril del centro encuentro un carro público montando un pasajero. Cojo el quille correspondiente al susto de tener que girar bruscamente hacia la izquierda, pienso “Ese “$%&·@~€! debería pararse a la derecha!!!”. Al mirar por el retrovisor veo que todo el carril derecho está inundado por el aguacero que cayó en la tarde, “Seguro el desagüe está tapado, maldito gobierno, no le da mantenimiento a las infraestructuras, aunque es seguro que está tapado por la basura que arrojamos todos nosotros a la calle, porque la mayoría de las veces no hay zafacones, o porque no dan educación cívica en los hogares ni en las escuelas, y en parte es culpa de las autoridades….”

El semáforo da verde, acelero y subo el radio, pasó el quille.

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Iba a escribir un post derrochando la ira que me invadió al leer el discurso de Diandino en la inauguración del Metro de Santo Domingo. Por suerte, antes de respiar profundo y empezar a hervir neuronas expresando mi opinión al respecto, encontré este artículo de Carlos De Peña Evertsz, donde escribe todo lo que pude haber escrito yo, con mayor autoridad, precisión  e irreverencia. Aquí la parte más releíble:

Decir que unos vagones de tren que transportarán a un reducido grupo de dominicanos en sus actividades cotidianas se convertirá en una nueva concepción de lo nacional es uno de los ejercicios más burdos de justificación de un enfoque de prioridades ineficiente, mediocre y lleno de valores carcomidos por la gula de acumulación de patrimonio público sin rendir cuentas por ello.

¡Bravo!

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Susceptible, manejable, dúctil, condescendiente, plegada. Es la presa del ave que acecha agazapada, con  garras distendidas, mirada que perfora, ambición cegadora. Los túneles, las calles, las almas, atardeceres, todo le pertenece, todos honran su gloria, cual diosa del Olimpo, de poder impactante, destroza al que se oponga, destruye al adversario, se erige impertérrita, se rige por sus leyes [y si no existen, las crea].

La presa, que es la misma ciudad, la que habito y me vive, no se inmuta por nada, se deja amordazar por los gritos del ave, nadie sabe de nadie, todos forman un nada, impávido ante el vuelo de ese monstruo de monstruos, de incontables cabezas que carcome sus huesos. Ninguno [más bien, "Casi ninguno"] osa mostrar su espada, piensa lanzar su lanza, pretende matar al ave, volaría su cabeza o [peor aún] pasaría por iluso. “Mejor luchemos juntos/ hagamos una turba/ para subir a hombros/ del monstruo y convertirnos/ en su nuevo suplente”.

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Nada productivo puede salir de un evento con un nombre que agrupe tantos términos:

“Cumbre por la Consolidación y Ampliación de la Gobernabilidad, la Sostenibilidad Macroeconómica y el Desarrollo Económico y Social del País.”

Yo le pondría:

“Espuma.”

O:

“Encuentro de Jeques para la Perpetuación y Prolongación del Gobierno Morado, la Impunidad Despiadada y las Mentiras y Cuentos de Estado.”

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El título de este post se parece a Ulises: Negro, pesimista y en inglés. Pero es que no se puede evitar un dejo de tristeza, semillanto, descontento e incertidumbre en estos días. Bueno, se podría evitar, pero es difícil. Por un lado está la crisis [financiera, de valores, moral, de confianza...] venidera, luego la desestimación del caso Sun Land, los indultos a Lubrano, Badía y otros malhechores y la melancolía inherente de la temporada.

Empezó el Metro,
viene el 2009,
Feliz Navidad,
Próspero[?] Año Nuevo.

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Algo en mi cabeza me dice que antes había escrito respecto a los nombres de las estaciones de nuestro inestrenado Metro de Santo Domingo [que, by the way, tiene un logo muy bonito]. Pues anoche estábamos compartiendo en el Drinks de la Gómez, hablando de politiquería, de la CUM, de mujeres y consumiendo etílico.

A la hora de irme posé mis ojos en el flamante nombre de la estación que se levanta monstruosa ocultando impertérrita tres locales comerciales incluyendo el mismísimo Drinks [liquor store al que acuden infinidad de uasdianos] y no pude evitar cierta sonrisa interna al leer en letras blancas, fondo azul: “Estación Joaquín Balaguer”, nuestro Padre de La Democracia. ¿Irónico, no?

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